Translation of "Kulturelles gedächtnis" in English

Diese Erkenntnisse der Vernunft bilden unser kulturelles Gedächtnis.

Aber unser kulturelles Gedächtnis verkürzt sich.

Sie will damit ein europäisches kulturelles Gedächtnis schaffen.

Kulturelles Gedächtnis und Landschaft in Werken inspiriert durch Folklore Palästinas.

Anhand dieser Begriffe befragen sie das Gedächtnis ihrer Körper und ihr kulturelles Gedächtnis.

Ein Geschichtspanorama, das in unser kulturelles Gedächtnis gehört.

Es ist so früh, daß kein kulturelles Gedächtnis existiert, das irgendwie eine Resonanz erzeugt.

Seine Aufgabe als kulturelles Gedächtnis und seine Potenz der Wandlung und Erneuerung ist hier veranschaulicht.

Letztlich funktioniert das Fernsehen wie ein kollektives, kulturelles Gedächtnis, darum fasziniert es mich.

Seit den 1990er Jahren ist ihr Forschungsschwerpunkt die Kulturanthropologie, insbesondere die Themen kulturelles Gedächtnis, Erinnerung und Vergessen.

Seine Forschungsschwerpunkte sind neben archäologischer Feldarbeit (Thebanische Nekropolen) ägyptische Religion und Literatur in theoretischer und vergleichender Perspektive, Kulturtheorie (kulturelles Gedächtnis), allgemeine Religionswissenschaft (Polytheismus und Monotheismus) sowie die Rezeption Ägyptens in der europäischen Geistesgeschichte.

Dazu gehören die Politik des Archivs, der mediale Einfluss auf kulturelles Gedächtnis und Vergessen, das Wechselspiel zwischen institutionellem und individuellem Erzählen.

Wichtiger sind Ereignisse und Besonderheiten, die ein kollektives kulturelles Gedächtnis prägen oder auch solche, die zu Unrecht in Vergessenheit geraten sind.

Jacchigua ist die Spiegelung von Vielen an Wenigen, ist Ecuador mit seiner Gefühlswelt und dem Bewusstsein über sein kulturelles Vermögen und Gedächtnis, die wir von unseren Vorgängern, den „Taitas“ und „Mamas“, geerbt haben.

Grenze, Monolith des Kapitalismus, Zusammenarbeit, Kollektive Intelligenz, Gemeinschaft, Komplexität, Verbundenheit, Geschichte Machen, CopyWhat?, Kulturelles Gedächtnis, Gefährliches Wissen, Entscheidung, Entschlüsselung, Digitaler Diogenes, Digitale Revolution, Digitalisierung, Bildung, Druckfehler, Angst, Fließendes Wissen, Freie Software, Globales Archiv, Informationsgesellschaft, Wissensproduktion, Sprachkartographie, Lernen Erlernen, Mapping, Kritik der Massenmedien, Gedächtnis, Speicher, Netzwerk, Beteiligung, Pathologisierung, Post-Kommunismus, Privatbesitz, für das Gemeingut, Öffentlicher Raum, Erneutes Lesen, Regression, Vereinfachung, Spezifizität, Topographie der Angst, Übersetzung, Transparenz, Utopie, Betonung,...

Sie lässt die ihr anvertrauten Erzählungen und Erinnerungssplitter als mnemotische Prozesse Eingang in ein kulturelles Gedächtnis finden, das eine vergleichbare Rolle spielt, wie die historischen Konstellationen.

Im Rahmen der gesellschaftlichen Debatte zu den Folgen des digitalen Wandels wird auch der Frage nachgegangen, was ein nationales kulturelles Gedächtnis leisten muss und kann.

Es ist eingebrannt in ihr großes Gedächtnis, und wie unter Bären, würden sie Ihr (kulturelles) Gedächtnis weitergeben an Ihre Nachfolger, gäbe es nur welche.

Zugleich reflektiert sie eine der zentralen Aufgaben des Museums, die neben der Erforschung, Vermittlung und Präsentation von Kunstwerken gerade in deren Bewahrung für unser kulturelles Gedächtnis besteht.

Manuel Gogos: Matéo Maximoff, einer der ersten Roma-Romanciers – man hat ihn auch als „kulturelles Gedächtnis der Roma“ bezeichnet – beschreibt in seinem Roman „Die Ursitory“ eine Gesellschaft, die nach eigenen Gesetzen und Werten funktioniert.

Am Eröffnungswochenende bildet eine dreitägige Konferenz ein einführendes Forum, in dem zentrale Aspekte des Themas Kulturelles Gedächtnis in China diskutiert und reflektiert werden.

Als kulturelles Gedächtnis Deutschlands für Schrift und Musik der jüngeren Geschichte und Gegenwart sammelt die Deutsche Nationalbibliothek Bücher, fortlaufend erscheinende Veröffentlichungen (Zeitungen, Zeitschriften, Loseblattwerke), Karten, Musikalien, Tonträger und elektronische Publikationen sowie Netzpublikationen im gesetzlichen Auftrag.

Copyright, geistiges Eigentum, nationales Erbe und kulturelles Gedächtnis sind von dieser Transformation ebenso betroffen wie traditionelle Vorstellungen von Genealogie und Eigentum.

In Deutschland bezieht sich der Begriff des Postsozialismus automatisch auf nur einen Teil des Landes, der vor 15 Jahren Deutsche Demokratische Republik genannt wurde und der, was noch wichtiger ist, ganz bestimmte Erinnerungen ins Leben ruft, wie etwa die Erfahrung des so genannten kommunistischen Totalitarismus, das bedeutet des Einparteisystems, der vom Staat kontrollierten Ökonomie, der missachteten Menschenrechte, der Abwesenheit von freien und unabhängigen Medien, der sehr begrenzten Bewegungsfreiheit etc., kurz: eine Erfahrung, von der die meisten Deutschen heute sagen würden, sie hätten sie nie gemacht und die nur noch in einer ganz spezifischen Form zu finden ist, nämlich als kulturelles Gedächtnis eines Teils der deutschen Nation.

Die Video-Plattform ist in gewisser Weise ein kulturelles (Welt-) Gedächtnis und damit das weltweit größte Filmarchiv.

Mit dem Verschwinden der letzten Zeitzeugen des Zweiten Weltkriegs und der Shoa und mit der medialen Revolution der letzten Jahre beobachten wir gegenwärtig den Übergang des interpersonalen "kommunikativen" in ein institutionell gestütztes "kulturelles" Gedächtnis (Assmann 1992).

Seit 1989 setzen sich die Mitglieder der Gesellschaft dafür ein, die Deutsche Nationalbibliothek als ein wichtiges Zentrum der Wissenschaft und Kultur weiterzuentwickeln und ihre Bedeutung als kulturelles Gedächtnis Deutschlands stärker im Bewusstsein der breiten Öffentlichkeit zu verankern.

Das Archiv als Ensemble von Dokumenten wie als Raum der Erschließung von Geschichte, als Institution wie als kulturelles Gedächtnis, in seiner Ästhetik wie Politik, als materielle Praxis wie als Vorstellung hat uns das gesamte letzte Jahr hindurch beschäftigt – möglicherweise in einer Intensität, die nachhallt und auch unsere Fragestellungen an zeitgenössische fotografische Praktiken wenn nicht leitet, zumindest aber beeinflusst, ohne dass dies explizit die Erarbeitung der Beiträge der vorliegenden Ausgabe bestimmt hätte.