Translation of "Assisted dying" in German

Aber mit Sterbehilfe konnte mein Vater neben mir sitzen.

Bohl bedauerte, dass es in der Gesellschaft auch Kräfte gebe, die die Sterbehilfe befürworten.

Der früher unerbittliche Widerstand gegen eine gesetzliche Regelung der Sterbehilfe bröckelt, und deshalb gewinnen Fragen ihrer praktischen Anwendbarkeit an Bedeutung.

Es gibt gegensätzliche Auffassungen darüber, ob die Legalisierung der freiwilligen Sterbehilfe in den Niederlanden und der ärztlichen Beihilfe zur Selbsttötung in Oregon dazu geführt hat, dass die Anzahl von wehrlosen Menschen, die getötet wurden oder ohne ihre vollständige, bewusste Zustimmung Sterbehilfe annahmen, gestiegen ist.

Die prominenteste amerikanische Bioethikerin Peggy Battin, die sich mit Beihilfe zum Suizid und Sterbehilfe beschäftigt, trat ebenfalls als Expertin auf.

In Südafrika schaltet sich Professor Pierre de Vos in eine Debatte über Sterbehilfe ein, nachdem ein südafrikanisches Gericht entschieden hat, dass Sterbende das Recht haben, mithilfe eines qualifizierten Arztes ihr Leben zu beenden:

Es besteht also überall eine deutliche Spannung zwischen der Weise, wie die Öffentlichkeit und wie die Ärzte einen möglichen Auftrag zur Sterbehilfe betrachten.

Weiterhin führt er die Kampagne für das Recht auf assistierten Suizid für todkranke oder sehr schwer kranke Menschen.

Der britische Autor Sir Terry Pratchett spricht vor der British Humanist Association über Sterbehilfe (in Originalton englisch)

Nach Angaben von Sterbehilfe-Aktivisten unterstützen in Deutschland und Großbritannien vier von fünf Befragten ein Recht auf Sterbehilfe.

Die Baroness Jay of Paddington sagte später während einer Parlamentsdebatte im House of Lordsexterner Link:"Es ist mehr als 20 Jahre her, seit ich zum ersten Mal über Sterbehilfe debattiert habe.

Der in der Zeitschrift «Aufklärung und Kritik», Sonderheft 11/2006 (ISSN 0945-6627) erschienene Aufsatz «Rechtliche, politische und ethische Aspekte der Sterbehilfe-Debatte in Deutschland» enthält unter anderem Verweise auf Studien, Zahlen und Fakten des Suizid- und Freitodgeschehens in Deutschland und in der Schweiz.

Er lieferte Lebensmittel für Krankenhäuser und Gefängnisse, stand Sterbenden bei, stellte in zerstrittenen Haushalten den Frieden wieder her, bekehrte Prostituierte, denen er Mittel verschaffte, damit sie ein ehrbares Leben führen konnten.

Der in der Zeitschrift «Aufklärung und Kritik», Sonderheft 11/2006 (ISSN 0945-6627) erschienene Aufsatz «Rechtliche, politische und ethische Aspekte der Sterbehilfe-Debatte in Deutschland» enthält unter anderem Verweise auf Studien, Zahlen und Fakten des Suizid- und Freitodgeschehens in Deutschland und in der Schweiz.

Auch auf einer anschließenden Podiumsdiskussion betonten Kirchenvertreter, dass die organisierte und gewerbsmäßige Sterbehilfe nicht akzeptabel sei.

Der neue Ratsvorsitzende Bedford-Strohm sprach sich in Interviews für ein Verbot der organisierten und der kommerziellen Sterbehilfe aus.

Auch andere Länder haben Gesetze, die Sterbehilfe in einem strikten legalen Rahmen erlauben, teilweise auch für Menschen ohne Wohnsitz im betreffenden Land. Die Schweiz verfolgte historisch einen pragmatischen Ansatz und hat eine lange Tradition der Unterstützung von Menschenrechten und Selbstbestimmung.

Neben Taylors Recht zu sterben, kam die jahrzehntelange Debatte über Sterbehilfe auf den Prüfstand.

Während der holländische Ärzteverband sich der Rolle des Berufsstandes bei der Praxis der Sterbehilfe nicht entgegenstellt, deuten aktuelle Hinweise auf eine fehlende Bereitschaft seitens der holländischen Ärzte zur Meldung von Fällen von Sterbehilfe an die zuständigen Behörden hin, und auf eine Rückkehr zu Praktiken wie der terminalen Sedierung, die enger mit dem medizinischen Zusammenhang in Verbindung stehen.

Der Fall Carter gegen Kanada könnte als Lehrbuch über Fakten, Gesetzeslage und ethische Aspekte zur Sterbehilfe dienen.

Smith musste ebenfalls beurteilen, ob es gesellschaftliche Erwägungen gibt, die gegen eine Legalisierung der ärztlichen Beihilfe zum Sterben sprechen.

Ihr Urteil konzentriert sich vor allem auf das Risiko, dass wehrlose Menschen, z. B. Ältere oder Behinderte, unter Druck gesetzt werden könnten, Sterbehilfe anzunehmen, obwohl sie dies gar nicht wirklich wollen.

Smith erklärte anschließend nach Abwägen des anzuwendenden Gesetzes, dass die Bestimmungen des Strafrechts, die die ärztliche Beihilfe zur Selbsttötung verbieten, nicht nur gegen das Recht auf Gleichheit, sondern auch gegen das Recht auf Leben, Freiheit und Sicherheit von Behinderten verstoßen.

Damit hat sie der ärztlichen Beihilfe zur Selbsttötung für alle an Schmerzen leidenden, unheilbar kranken und entscheidungsfähigen Erwachsenen die Tür geöffnet, wobei sich die Bedingungen nicht besonders von denen in anderen Gerichtsbarkeiten unterscheiden, in denen die Beihilfe von Ärzten zur Selbsttötung legal ist.

Doch erscheint es wahrscheinlich, dass Smiths Urteil zur Ethik der Beihilfe zur Selbsttötung – und zu den Fakten, die Gerichtsbarkeiten wie die Niederlande und Oregon betreffen, die sie eingeführt haben – noch lange gelten wird.

Ich bedaure, daß wir den anderen Bericht von Herrn Schwartzenberg über die Sterbehilfe nicht auch in dies Abstimmung miteinbeziehen können.

Die Niederländer wissen, wie freiwillige Euthanasie in ihrem Land praktiziert wird, sie wissen, dass gesetzliche Euthanasie ihre medizinische Versorgung eher verbessert als ihr geschadet hat, und sie wollen die Möglichkeit der Sterbehilfe, sollten sie diese wollen und benötigen.