Übersetzung für "Der brennende dornbusch" in Englisch

Oh, schaut, es ist der brennende Dornbusch.

Sie ist der brennende Dornbusch der endgültigen Theophanie.

Der brennende Dornbusch ist das Kreuz.

Naja, Doc, wie wäre es denn dann, wenn du von der Bergspitze wieder runterkommst und uns erzählst, was zum Teufel der brennende Dornbusch dir da zu sagen hatte?

Heilende Eigenschaften: Diktamos, auch Der brennende Dornbusch genannt, ist antiseptisch, stärkend und krampflösend.

Der Brennende Dornbusch ist eng verflochten mit der Spiritualität der Erneuerung und bringt für die Erneuerung ein neues Erstaunen über die Gegenwart und das Handeln des Geistes.

Das Feuer dient in der Heiligen Schrift oft dazu, die Gegenwart Gottes anzuzeigen, sei es nun der brennende Dornbusch, aus dem Gott Mose seinen Namen offenbart hat, die Feuersäule, die das Volk Israel auf seinem Weg aus der Knechtschaft in die Freiheit geführt hat, oder die Feuerzungen, die an Pfingsten auf die Apostel herabkamen und sie dazu befähigten, mit der Kraft des Heiligen Geistes hinauszugehen und das Evangelium bis an die Grenzen der Welt zu verkündigen.

Gemäß den meisten modernen Lehrmeinungen wird der brennende Dornbusch als etwas gesehen, das vor uns steht.

Ich habe erfahren, dass im Emblem der Kirche von Schottland der brennende Dornbusch dargestellt ist, vor dem Mose die Erfahrung des lebendigen Gottes gemacht hat.

Kim Catherine-Marie Kollins entwickelt ihre Geschichte dieser Initiative in dem Buch "Der Brennende Dornbusch - Rückkehr zum Obergemach in Anbetung und Fürbitte". Sie können auch ihre anschließend angeführten Artikeln zu diesem Ruf lesen.

Allerdings gibt es auch Ausnahmen in der Geschichte. Sergeij Nikolajewitsch Bulgakow hat in seinem Werk Der brennende Dornbusch ein ganzes Kapitel dem marianischen Dogma von der Unbefleckten Empfängnis gewidmet. Dabei schrieb er die Promulgation des Dogmas im Jahre 1854 dem Autoritarismus des katholischen Lehramtes zu, das de facto das Dogma des I. Vatikanischen Konzils von der Unfehlbarkeit des Papstes in Glaubensfragen vorweggenommen habe.

Es war Moses, der im brennenden Dornbusch den Gott sah.

Die Hauptcharakteristika der Initiative Brennender Dornbusch sind:

Denn ich bin dir in der Kirche erschienen, wie in der Vergangenheit im brennenden Dornbusch.

Diese – zu historischen Wahrheiten verklärten – Erdichtungen verfolgten offensichtlich das Ziel, die Judäer ihrer alten Überlieferung vom Gott, der, aus einem brennenden Dornbusch sprechend, in einem einfachen Gesetz die Regeln des moralischen Verhaltens und der guten Nachbarschaft festgelegt hatte, abspenstig zu machen, diese Überlieferung in ihr Gegenteil zu verkehren und ein Gesetz zu begründen, das auf Ausgrenzung, Hass und Rache beruhte.

Der Aufruf des Brennenden Dornbusches beinhaltet eine gemeinsame Vision, die unterschiedlich umgesetzt werden wird in den verschiedenen Strukturen, die auf diesen Anruf antworten, in Pfarreien, in Diözesen oder in Städten oder neuen Gemeinschaften.

Der Aufruf des „Brennenden Dornbuschs“ beinhaltet eine grundlegende Vision, die durch die Gruppen, die darauf geantwortet haben, verschiedene Ausprägungen hat, sei es in Pfarreien, auf der Ebene einer Stadt oder einer Diözese, sei es in den neuen geistlichen Bewegungen und Gemeinschaften.

Er läßt sich von diesem Wesen den begrifflichen Inhalt seines sittlichen Lebens wieder auf wahrnehmbare Weise vermitteln, sei es, daß der Gott im brennenden Dornbusche erscheint, sei es, daß er in leibhaftig-menschlicher Gestalt unter den Menschen wandelt und ihren Ohren vernehmbar sagt, was sie tun und nicht tun sollen.

Wenn in der Vision vom brennenden Dornbusch der Berg Horeb als Ort des »Namens« und des »Planes« Gottes vor allem der »Berg des Glaubens« war, so wurde er jetzt für das Volk, das durch die Wüste zog, zum Ort der Begegnung und des Bundes, gleichsam zum »Berg der Liebe«.

So erblickte Moses in der Erscheinung des brennenden Dornbusches die Jahve- oder Jehova-Natur, und wir begreifen, daß in der Stunde, da in Moses der Name des Jahve aufging als «Ich bin», eine neue Strömung, ein neues Element in die Entwickelung der Menschheit hereintrat, daß abgelöst werden sollte die alte ägyptische Kultur, an der Moses nur seine Seele heranzubilden hatte, um das zu verstehen, was ihm im Leben als Höchstes begegnen sollte.

Dieser Code wurde Mose in der Wüste im brennenden Dornbusch offenbart und ermöglichte es ihm, ungewöhnliche Wunder zu tun.

Brennender Dornbusch – Tag und Nacht Diese Erfahrung, im Rahmen der Initiative Brennender Dornbusch das Allerheiligste Tag und Nacht, unablässig anzubeten eignet sich gut für die Zeit der Pfingstnovene oder des Pfinsttriduums sowie für Vigilen, die die ganze Nacht dauern sowie für ein "Brennender Dornbusch Gebetszelt" in Verbindung mit Konferenzen und Gebetshäusern.

Der Ruf des Brennenden Dornbusches beinhaltet eine gemeinsame Vision, die vielgestaltige Anwendungen finden wird innerhalb der verschiedenen Strukturen, die sich von ihm ansprechen lassen, ob dies nun die katholische Charismatische Erneuerung ist oder eine Pfarrei, eine Diözese oder eine Stadt, eine kirchliche Bewegung oder eine neue Gemeinschaft, andere Kirchen und Gemeinden oder kirchliche Gemeinschaften. Unten sind einige Modelle aufgeführt, die auf verschiedene Art auf die oben genannten Konzepte angewendet werden können und eine Antwort sind auf das Drängen Johannes Paul II: „Unsere christlichen Gemeinden müssen echte ‚Schulen’ des Gebets werden, wo die Begegnung mit Christus nicht nur im Flehen um Hilfe Ausdruck findet, sondern auch in Danksagung, Lob, Anbetung, Betrachtung, Zuhören, Leidenschaft der Gefühle bis hin zu einer richtigen ‚Liebschaft’ des Herzens.“.(Papst Johannes Paul II, Novo Millennio Ineunte, 6. Jan. 2001, Nr. 33)

Meine künftigen Reisen werden mich diesen Sommer zu den nationalen Treffen der katholischen Charismatischen Erneuerung in Amerika, Frankreich und Österreich bringen, um über die Initiative Brennender Dornbusch zu sprechen. Dies alles im gläubigen Vertrauen, dass der Herr die Unterstützer und Träger der Initiative Brennender Dornbusch vermehren wird, zu Seiner Ehre und als besondere Gnade für alle, die auf diesen Anruf antworten.

Wenn in der Bibel von Moses berichtet wird, der einen „brennenden Dornbusch“ sah, von der Himmelfahrt des Propheten Elias im „Feuerwagen mit Feuerpferden“, von Jesu „Verklärung auf dem Berg“, von Paulus, der in ein „weißes Licht“ gehüllt wurde, usw., dann ist von Phänomenen die Rede, die mit dem Eindringen des „kosmischen Bewußtseins“ oder des „heiligen Geistes“ in die betreffenden Wesen verbunden sind. Dieses Eindringen wird nämlich immer von solchen eigentümlichen und in unterschiedlicher Stärke auftretenden „Lichtphänomenen“ begleitet.

Nach dem morgendlichen Abstieg erreichen sie das historische Katharinenkloster. Die Tour beinhaltet eine Besichtigung der Basilika, der Kapelle des brennenden Dornbusches, der justinianischen Wand, die Bibliothek und der Moschee.

Dieses Europäische Gebetsprojekt für Pfingsten sollte Tag und Nacht bekannt gemacht werden, soweit möglich. Es war inspiriert von der Initiative Brennender Dornbusch mit ihrer Novene zum Heiligen Geist in der Zeit von Christi Himmelfahrt bis Pfingsten. Die drei Hauptintentionen für Europa waren: Erneuerung der Kirche, Einheit der Christen und Erneuerung der europäischen Gesellschaft (evangelistisch und sozial).